十堰新闻频道12月28日讯：四川省盐亭县古来义校任刚教师注重诗经研究，近日看到十堰市诗经尹吉甫文化研究会主办的诗经文化网，热心投稿，引专家学者关注。

任刚教师在文中说：《小学语文教师》2010年04期的陈君的《<芣苢>教学实录》里均有这样一段文字：芣苢，也叫车前子，它还有一个有趣的名字，叫猪耳朵草。你们看，圆圆的是不是有点像猪耳朵？……它的叶子是一种味道鲜美的野菜。到了初夏，开花，结出的子就叫车前子，晒干后可入药，有清热解毒的功效。无独有偶，在同期里同时也登载了王彧钊的《认识了芣苢，爱上了“芣苢”》里也提到了：芣苢是一种植物名称，又叫车前子。

读到此处，我以为是这两位老师搞错了。后来经查，又找到以下几条：

《神农本草经》：案说文云：芣一曰芣苢，苢，芣苢，一名马舄，其实如李，令人宜子，周书所说，广雅云当道马舄也；尔雅云；舄莒马，舄，马舄车前；郭璞云：今车前草，大叶长穗，好生道边，江东呼为虾蟆衣，又藬，牛蘈；孙炎云：车前一名牛蘈，毛诗云采采芣苢，传云芣苢，马舄，马舄，车前也；陆玑云：马舄一名车前，一名当道，喜在牛迹中生，故曰车前当道也，今药中车前子，是也，幽州人谓之牛舌草。

《本草图经》：今人五月采苗,七月、八月采实。人家园圃中或种之,蜀中尤尚。北人取根日干,作紫花卖之,甚误所用。谨按《周南诗》云：采采苤苢。《尔雅》云苤苢,马舄；马舄,车前。郭璞云：今车前草,大叶当道,长穗。好生道边,江东人呼为虾蟆衣。

《植物名实图考》：车前,《本经》上品。《尔雅》：苤苢,马舄；马舄,车前。释《诗》者或以为去恶疾,或以为宜子,皆传闻师说,未可非也。《逸周书》作桴苢；《韩涛》谓是本,似李可食,其说本此。古今草木,同名异物,同物异名,何可悉数。郭注《尔雅》,多存旧说,是可师矣。《救荒本草》谓之年轮菜。《尔雅》：苤苢,马舄,车前。前非难识者,《韩诗》说均以为泽舄为何耶？盖汉承秦绝学之后,书缺有间,学者力守师说,口耳相承,虽有他解,不敢辄易,谨之至也。王安石出己意为新学,不能通,辄即易一说以解之,而独于新法,以为终不可废,其视治国乃不如治经。车前之名,三尺童子知之。滇南谓之虾蟆叶、即虾蟆衣之转音也。绝域方言,其名犹占。"

从以上几条可梳理出这样几点：芣苢多生道边，大叶，长穗，五月采苗,七月、八月采实，可食用，有人家在园圃中种植。

    然而我们来看一下车前草的解释：

车前草又名车轮菜，为车前科多年生草本。生长在山野、路旁、花圃、河边等地。根茎短缩肥厚，密生须状根。叶全部根生，叶片平滑，广卵形，边缘波状，间有不明显钝齿，主脉五条，向叶背凸起，成肋状伸入叶柄，叶片常与叶柄等长。春夏秋株身中央抽生穗状花序，花小，花冠不显著。结椭圆形蒴果，顶端宿存花柱，熟时盖裂，撒出种子。有利水通淋、清热解毒、清肝明目、祛痰、止泻的功效。不仅可药用，还可食用，深受人们喜爱，也就出现了关于车前草的很多民谣与故事。凡内伤劳倦，阳气下陷，肾虚精滑及内无湿热者，慎服。

    与芣苢描述 近似的鱼腥草的解释：鱼腥草为三白草科多年生草本植物蕺菜的干燥水上部分。产于我国长江流域以南各省。夏季茎叶茂盛花穗多时采收，洗净，阴干用或鲜用。名见《名医别录》。唐苏颂说:“生湿地，山谷阴处亦能蔓生，叶如荞麦而肥，茎紫赤色，江左人好生食，关中谓之 。菹菜，，叶有腥气，故俗称：鱼腥草。”会稽赋说凶年民断其根食之，会稽志也说越王曾采蕺于蕺山。别名：岑草，紫背鱼腥草，紫蕺，臭猪巢，折耳根，猪鼻拱，九节莲，重药，狗贴耳，肺形草，鱼鳞真珠草，猪姆耳，秋打尾，狗子耳，臭草，野花麦，臭菜，热草，臭质草，臭腥草，臭牡丹，臭灵丹，辣子草，奶头草，草摄，红桔朝，臭蕺。凉拌侧耳根是民间的一道传统佳肴。鱼腥草入药具有清热解毒、消痈排脓、利尿通淋的作用，在我国传统医学中具有较为广泛的应用。一般人群均可食用。

    再根据相关资料对两者记载一对比，我们不难发现两者有太多的相似：多生道边，大叶，长穗，可食用。

我们回到《芣苢》这首诗本身：

采采芣苢，薄言采之。

采采芣苢，薄言有之。

采采芣苢，薄言掇之。

采采芣苢，薄言捋之。

采采芣苢，薄言袺之。

采采芣苢，薄言襭之。

　  这是当时人们采“芣苢”时所唱的歌谣。我们现在对《芣苢》的解释采自宋朝的朱熹的说法。描述的是一群人在野外采芣苢，兴高采烈地采而又采的场面。当时的人们采芣苢——车前草——用来派什么用处？释《诗》者或以为去恶疾,或以为宜子。我们可以勉强地说，《诗经》时代的人是相信车前草是可以治疗不孕或麻风的。但即便如此，这诗仍然有不可理解之处：不孕或者家里人生了麻风，都是极苦恼的事情，哪里有一大群人为此而兴高采烈地一边采车前一边唱着歌的道理？再说，用得了那么多吗？所以我们觉得应该给《芣苢》以另一种更合理的解释。值得注意的是清代学者郝懿行在《尔雅义疏》中所说的一句话：“野人亦煮啖之。”此“野人”是指乡野的穷人。可见到了清代，还有穷人以此为食物的。可得出一个结论：人们采芣苢是来吃的，而非药用。芣苢并非车前草，或者说，芣苢并非我们现在所认识的车前草。

再仔细一对比，又可发现车前草和鱼腥草有很大的不同：1、鱼腥草的广泛食用性。如解释中所说：唐苏颂说:“生湿地，山谷阴处亦能蔓生，叶如荞麦而肥，茎紫赤色，江左人好生食，关中谓之。菹菜，，叶有腥气，故俗称：鱼腥草。"会稽赋说凶年民断其根食之，会稽志也说越王曾采蕺于蕺山。及现代人们对侧耳根及其叶的吃法的多样性和广泛性。2、现在人们对鱼腥草的广泛种植。3、菜市场上有鱼腥草卖，而无车前草。4、每年春夏秋季节，人们到郊外到处挖鱼腥草成了一道亮丽的风景。5、众多的记载均重在描述车前草的药用价值，而非食用价值。6、根据人们的饮食习惯，在菜类方面人们喜欢吃肥嫩多汁的。面对干瘪的车前草和肥嫩多汁的鱼腥草，虽然形状相似，但人们绝不会选择前者而会选择后者作为食物。由此可见：芣苢并非车前草，而是鱼腥草。

另外，车前草的名称的来历的传说也印证了以上说法。

相传西汉时有一位名将叫马武。一次，他率军队去戍边征战，被敌军围困在一个荒无人烟的地方。时值六月，那里酷热异常，又遇天旱无雨。由于缺食少水，人和战马饿死、渴死的不少。剩下的人马也因饥渴交加，一个个小肚子胀得像鼓一般，痛苦不堪，尿像血一样红，小便时刺痛难忍，点点滴滴尿不出来。战马拉尿时也嘶鸣挣扎。军医诊断为尿血症，需要清热利水的药物治疗。因为无药，大家都束手无策。马武有个马夫，名叫张勇。张勇和他分管的三匹马也同样患了尿血症，人和马都十分痛苦。

　　一天，张勇忽然发现他的三匹马都不尿血了，马的精神也大为好转。这一奇怪的现象引起了张勇的注意。他便紧盯着马的活动。原来马啃食了附近地面上生长的牛耳形的野草。他灵机一动，心想大概是马吃了这种草治好了病，不妨我也拔些来试试看。于是他拔了一些草，煎水一连服了几天，感到身体舒服了，小便也正常了。

张勇把这一偶然发现报告了马武。马武大喜，立即号令全军吃“牛耳草”。几天之后，人和马都治好了。

　　马武问张勇：“牛耳草在什么地方采集到的？”张勇向前一指，“将军，那不是吗？就在大车前面。”

　　马武哈哈大笑：“真乃天助我也，好个车前草！”

此后，车前草治病的美名就传开了，因为此草爱长在路旁，所以又称有当道草。

从传说可知，西汉之前的人们并不认识车前草，也就无从采车前草为食了。故：芣苢并非车前草。