尹吉甫专题研究者袁正洪喜与兮甲盘合影
兮甲盘底部照片
兮甲盘正面照片
兮甲盘拓片
十堰网11月12日讯(袁源、继南):昨日,三十年研究诗经尹吉甫文化的十堰市诗经尹吉甫研究会会长袁正洪,千里迢迢赶到武汉,赴艺博会参观国宝、西周太师尹吉甫曾使用的兮甲盘。兮甲盘的收藏者爱国不惜重金购买收藏流失国外的兮甲盘且首次义务展出的精神深感袁正洪。而袁正洪艰辛执着研究诗经尹吉甫文化的精神也深感兮甲盘的收藏者,相互亲切交谈,袁正洪喜抱兮甲盘留影,决心齐心协力做好兮甲盘和诗经尹吉甫文化的宣传和弘扬。
据中国诗经学会会员、十堰市非物质文化遗产专家组成员,十堰市诗经尹吉甫研究咨询中心主任袁正洪介绍:《兮甲盘》,系西周太师尹吉甫遗物。《兮甲盘》制作于西周宣王五年(公元前823年),青铜质地,圆形,附耳,圈足。《兮甲盘》亦称兮田盘或兮伯盘,因制作者兮甲,字吉父,一作吉甫,金文作兮甲,兮伯吉父,故此盘又称“兮伯吉父盘”,不仅是佐证尹吉甫的重要实物,而且是研究西周社会、文化重要的青铜器。周宣王五年,周太师尹吉甫奉周宣王之命讨伐猃狁,逐之大原,大获全胜。凯旋归国,受到赏赐后,宣王又命兮甲吉甫东去成周(洛阳)掌政执法,责令四方交纳粮赋。尹吉甫至于淮夷,征收贡奉物,包括币帛、冠服、奴隶等。东夷部落开始并不愿俯首称臣,尹吉甫铸青铜器《兮甲盘》予以通告,反复宣传,并宣称:“若敢违反周王法令,则予认处罚、刑罚和扑伐。” “扑伐”就是要出重兵武力征伐。东夷部落慑于武力之威,只好表示称臣纳贡,听命于周。由此,“兮甲盘”真实客观地记载 了这段历史。中国近代 文学、 史学、 古文字学、 考古学家王国维,1922年作《兮甲盘跋》。中国现代著名历史学家、古文字学家徐中舒先生也认为:“甲字伯吉父,即宣王时代的尹吉甫,兮为封邑,尹则僚属之长。”兮甲盘在宋代出土。张抡:《绍兴内府古器评》最先著录。元朝时为鲜于枢所得,枢所著《困学斋杂录》曾记其事。明代陆友仁:《研北杂志》也相继著录。清末藏于潍县陈介祺家。几百年来流传有绪, 但自民国收藏家陈介棋收藏以后,这件盘子就遗失了,只有拓本存世。上世纪,日本、香港曾先后传出发现兮甲盘的消息,但均被证实为伪造。直到2010年,一位旅居美国华人在美国一家小型拍卖会上发现了兮甲盘,并花重金买下,这次湖北首届文博会展,系在国内外首次展出。
袁正洪1980年开始收集研究《诗经》尹吉甫文化,多次深入到尹吉甫故里房县考察,先后专程到四川泸州、河北沧州南皮县,山西平遥实地考察有关尹吉甫传说。多年来,袁正洪收集挖整尹吉甫有关文字资料40多万字、录音带20多盘、数码录音100多MB及录像带20多盘,拍摄照片资料1万多张。经研究得出结论认为,西周太师尹吉甫,兮伯吉父仕于西周,征战于山西平遥、河北沧州南皮县,其子尹伯奇故事传说于四川泸州。尹吉甫故里湖北房县,食邑房,卒葬于房县。《诗经》中的《烝民》、《崧高》、《江汉》、《韩奕》、《都人士》、《六月》,乃尹吉甫之作。而与《诗经》相关的民歌,至今还在房县的深山里被传唱着。房县有尹吉甫的宗庙、碑、宅、墓、祠等文物遗迹及其众多的民间传说故事。袁正洪的研究,受到中国诗经学会会长夏传才博导的充分肯定,特题词房县是“尹吉甫故里”、“ 诗经之乡”。2006年袁正洪执笔撰写《尹吉甫传说》申报被评为湖北省首批非物质文化遗产。今年8月,《尹吉甫传说》被列入第四批国家级非物质文化遗产代表性项目名录推荐项目。
袁正洪介绍说,《诗经》是我国第一部诗歌总集,居《五经》、《四书》之首,是中华文化的元典之一。西周太师尹吉甫是《诗经》的采风者、创作者、编纂者,亦是被歌颂者。《诗经》中高度称赞“文武吉甫,万邦为宪”、“吉甫作诵,穆如清风”。尹吉甫“文能附众,武能威敌”,他奉周宣王之命,率军北伐猃狁,南征荆蛮,驻守淮夷,辅佐“宣王中兴”。 他不仅是我国历史上伟大的诗人、文学家,而且是卓越的思想家、军事家和哲学家。尹吉甫比老子早281年,比孔子早301年,比屈原早512年,比李白早1553年,比杜甫早1563年,比白居易早1654年。从尹吉甫诗作的文彩、其名篇思想艺术对后人的影响,他对《诗》编纂成书过程中的贡献等多方面,尹吉甫可称为中华诗祖。
11月11日上午10时许,袁正洪被兮甲盘的收藏者不惜重金购买收藏流失国外的兮甲盘且首次展出的爱国精神深深感动。而袁正洪艰辛执着研究诗经尹吉甫文化的精神也深深感动,并看了袁正洪编著的《尹吉甫之研究》一书的校对样本,里面资料丰富,论著扎实,图文并茂。自汉代以来,我国历代研究《诗经》的书1647部,而本书是第1648部,是我国第一部研究诗经作者的书。袁正洪经测量,中国湖北文化艺术品博览会展出的国宝兮甲盘直径约四十三厘米,盘上刻有铭文133字,记叙了尹吉甫跟随周宣王讨伐猃狁的史实。据兮甲盘的收藏者介绍,中国文物信息咨询中心文物鉴定室主任张习武长期从事海外文物的回流工作,经张习武等专家鉴定,该兮甲盘圆形,附耳,遗憾的是盘足缺失,皆因元代时李顺父收藏时被其家人折断盘足后当做烙饼用的“饼铛”。尽管有所折损,但由于兮甲盘流传有序,铭文非常完整,内容涉及战争、封赏、天赋制度等,故此盘价值不亚于毛公鼎,堪称国宝中的国宝。
袁正洪与兮甲盘收藏者通过亲切交谈,喜与兮甲盘留影,决心齐心协力做好兮甲盘和诗经尹吉甫文化的宣传和弘扬。 |